Cours de Yoga collectif Le yoga est une intense et incessante action

Le Yoga, la Joie et la Paix intérieures

Selon T.K.V. Desikachar, grand maître Yogi, le Yoga est un éveil spirituel. Grâce à une pratique régulière, le yoga vous permet de mieux vous connaître, de cultiver votre bien-être,

de retrouver votre santé, d’entretenir votre joie de vivre et d’établir une paix intérieure.

Venez nous rejoindre dans un environnement paisible et lumineux, pour découvrir les bienfaits des postures, de la respiration, de la concentration et de la méditation.

Le Yoga tient compte de vos capacités et vous accueille tels que vous êtes.

Pratiques du Hatha Yoga dans différentes approches: le Yoga Sukha et le Raja Yoga

Le Hatha Yoga met l'accent sur l'équilibre entre le corps, le souffle et l'esprit.

Il est l'une des disciplines les plus populaires dans le monde entier.

Cette pratique millénaire trouve ses racines dans les traditions anciennes de l'Inde et offre une méthode structurée pour atteindre le bien-être physique, mental et spirituel.

• le "Yoga" veut dire "union",
• le "Ha" se traduit par "Soleil",
• le "Tha" représente la "lune".

Cette dualité incarne l'équilibre entre les énergies opposées, comme masculin et féminin, force et douceur ou encore l'activité et la passivité.

Le Hatha yoga cherche à harmoniser ces forces pour atteindre un état de sérénité et d'unité intérieure.

 

•  YOGA SUKHA

 "Yoga" veut dire "union" et "Sukha » veut dire "douceur, aisance, plaisir, confort".

 Le Yoga Sukha est donc un Yoga doux, autant dans les postures que dans le rythme.

 

• RAJA YOGA

 "Yoga » veut dire "union" et "Rāja" veut dire "royal".

 Le Rāja Yoga est Hatha Yoga, et suit les Yoga sūtra de Patañjali, en intégrant la philosophie du Yoga, le Sāṃkhya.

 Dans ce sens, le Rāja Yoga va plus loin dans le cheminement intérieur.

 

Un principe fondamental:  il n'y a pas de Yoga sans étiques

Le Yoga Sukha et le Raja Yoga, sont issus du Haṭha Yoga, basés sur les Yoga Sūtra de Patañjali, que l’on appelle aussi l’Aṣṭāṅga Yoga, c’est-à-dire le Yoga au 8 membres

• Aṣṭa en sanskrit veut dire huit
• Aṅga en sanskrit veut dire membres

Ces différentes parties de l'Astanga Yoga sont d'autant plus valables dans la pratique du yoga que dans la vie quotidienne du yogi.

C’est un ensemble qui constitue une véritable éthique, un principe de vie.

Cette éthique du Yoga, l'Astanga Yoga, ou nous retrouvons les références dans les "Yoga Sutra" de Patanjali au Chapitre II.29.

 

Une progression: les huit membres du Yoga, l'Astanga Yoga

1- YAMA, à savoir la discipline personnelle vis à vis de la société.

 Cette discipline comporte cinq principes:

• • la non-violence (Ahimsa),
  • la vérité (Satya),
  • l'intégrité (Asteya)
  • la modération (Brahmacarya)
  • la non-convoitise (Aparigraha) 

2- NYAMA, a savoir la discipline personnelle vis à vis de soi-même.

Cette discipline comporte cinq principes:

• • la pureté (Sauca),
  • le contentement (Samtosa),
  • l'austérité (Tapas),
  • la connaissance de soi, le discernement (Svadhyaya),
  • le don du coeur (Isvarapranidhana). 

3- ĀSANA, les postures, la pratique régulière. 

4- PRÂNÂYÂMA, le travail du souffle et sa maitrise. 

5- PRÂTYÂHÂRA, le retrait des sens de l'extérieur vers l'intérieur. 

6- DHÂRANA, la concentration du mental dans une seule direction. 

7- DHYÂNA, la méditation. 

8- SAMADHÎ, l'absorption complète dans le sujet de méditation.

                                                           

Si vous avez des questions, je vous réponds avec plaisir

 Contactez-moi par téléphone ou via le formulaire en ligne.

   

" Le Yoga est une Intense et Incessante Action"

Le Yoga est une méthode d’évolution universelle accessible à tous, chacun/e commence là où il/elle est !

Le Yoga est une discipline de soi: c’est la recherche et l’établissement de l’harmonie intérieure et de l’épanouissement personnel.

Parmis les diverses voies du Yoga,nous privilégions le Hatha Yoga dont les outils se trouvent définis en autres dans les Yoga-Sutra de Patanjali.

En sanskrit, le Yoga veut dire "Union", dans le sens de l’Union de l’être, du corps, du souffle et de l’esprit, et plus encore l'union spirituel avec notre source.

Cette union, pratiquée de façon régulière, génère alors la concentration, d'où nait la possibilité d'une vision profonde de nous-même, laquelle conduit à la contemplation du Soi.

          

Si vous avez des questions, c'est avec plaisir que je vous réponds!